加拿大籍華人學(xué)者崔虎剛、孫慧敏，經(jīng)過近30年的資料挖掘與研究，紅學(xué)研究當(dāng)下取得重大成果，《紅樓夢》原作者石兄被發(fā)現(xiàn)! 崔虎剛、孫慧敏找到切實(shí)歷史證據(jù)，證明《紅樓夢》石兄是曹寅侄輩人物、曹雪芹叔輩人物——安徽池州的清康熙武狀元曹曰瑋(曹繼武)。

曹曰瑋疑為《紅樓夢》原始作者

學(xué)者依據(jù)歷史線索、歷盡艱辛，終于找到了環(huán)環(huán)相扣的歷史證據(jù)。曹曰瑋，中國康熙朝文武雙全、一品左都督、清代武林重要人物、六合心意門二代師祖，因受康熙指派、在索額圖事件中, 得罪皇太子，為日后九族安危著想，不得不于康熙四十五年八月十五日，萬家團(tuán)聚的中秋節(jié)，詐死出走，36歲以后成為“真士隱”云游四海。

研究發(fā)現(xiàn)，他的人生經(jīng)歷也正滿足紅學(xué)界苦苦尋求而不得的《紅樓夢》作者的獨(dú)特經(jīng)歷，有身前身后的夢幻生涯;前半生富貴;后半生風(fēng)塵碌碌、潦倒;南北有家;有滿漢生活經(jīng)歷、有南巡經(jīng)歷、學(xué)識異常淵博等幾大標(biāo)準(zhǔn);并具有主人公的名寶玉、號石頭等特征。

這一結(jié)論還符合清朝宗室裕瑞關(guān)于《紅樓夢》原始作者，乃曹雪芹叔輩人物的直接線索。

曹曰瑋是《紅樓夢》原作者“石兄”，這一結(jié)論正好落在學(xué)界對《紅樓夢》原作者研究成果的交叉點(diǎn)上! 使許多以往紅學(xué)無解的問題，得到了合理的答案。研究結(jié)論證明，《紅樓夢》乃曹曰瑋作于陜西大秦嶺，取材自身游歷山西蒲州、大同、河南賒店、洛陽、鄭州等大江南北大量地區(qū)的經(jīng)歷。后經(jīng)侄輩人物曹雪芹于悼紅軒中披閱十載, 增刪五次, 纂出目錄, 分出章回，可惜全書尚未增刪完便去世。

研究過程中，崔虎剛、孫慧敏還找到了曹曰瑋先生的一部雍正以前的著述，而《紅樓夢》精華盡在其中。這說明，《紅樓夢》的底本，也被發(fā)現(xiàn)。 《武名儒武狀元曹曰瑋》、《六合拳驚醒紅樓夢》等研究成果，即將出版。中國著名清史學(xué)家、紅學(xué)家張書才研究員，以及著名作家、《倭寇的蹤跡》導(dǎo)演徐浩峰先生給予隆重推薦!

清代武狀元，六合拳創(chuàng)始人

關(guān)于清康熙三十三年(1694年)甲戌科武狀元曹曰瑋(繼武)的資料散見于各處，在拳界研究他與心意拳的關(guān)系的過程中，這些散見資料不斷涌現(xiàn)、匯合，為廓清拳史疑案提供了有力的證據(jù)。在拳界流傳的《六合拳序》是大家所熟知的關(guān)于曹曰瑋的記載資料。在安徽、山西、陜西、甘肅等各地的古代志書當(dāng)中有比較多的信息，尤以乾隆四十四年《池州府志》和光緒九年《貴池縣志》最為詳細(xì)。郝心蓮先生的《中華武術(shù)實(shí)用百科》中曹曰瑋條目就參考引用了《貴池縣志》的內(nèi)容。近期，在中國國家圖書館發(fā)現(xiàn)曹曰瑋的武科會試考卷原件，這是迄今發(fā)現(xiàn)的關(guān)于曹曰瑋的最為珍貴的原始資料，此件已作為清初武舉研究成果的形式正式公布。

記者從源溪村縞溪曹村民組曹姓乾隆甲申版族譜中了解到，曹曰瑋不僅是康熙甲科第一甲第一名武狀元，還是武術(shù)界“形意六合拳”創(chuàng)始人，在皇帝身邊擔(dān)任過貼身護(hù)衛(wèi)，后任陜西興漢、漢羌掛印總兵官。在陜期間，因抗洪數(shù)月，寒濕入侵致病，病危時還有書上奏朝廷，陳治水患，直至病亡，皇帝聞耗大驚并實(shí)為惋惜，還親書祭文為曹曰瑋哀悼，詔其妻劉氏隨棺回鄉(xiāng)墓葬，并入鄉(xiāng)祠后再回京，命江南布政司盧騰龍負(fù)責(zé)安葬，所以擇地在池州府東，下湖西村安葬。年僅三十六歲。

源溪曹姓村民曹季泉老人告訴記者，過去該墓墓前有石人石馬等祭祀物品，但在解放后修公路時將此處祭物敲碎鋪了路面，只留下墓碑一塊，其墓碑長、高、厚達(dá)到170cm、89cm、15cm，絕超普通碑石;石刻上四個大字“欽賜祭葬”，中間豎書(老君墓)右邊(封君墓)左邊才是狀元墓。清道光時人陳蔚在《齊山巖洞志·曹總兵神道碑》記載了碑上銘刻的文字：“皇清賜武狀元及第鎮(zhèn)守陜西興安漢羌等處掛印總兵官秀山曹公諱曰瑋神道碑，欽賜祭葬，崇祀鄉(xiāng)賢?！?/p>