普賢菩薩 (梵文 Samantabhadra),音譯為三曼多跋陀羅,曾譯為遍吉菩薩,大乘佛教的四大菩薩之一,象征著理德、行德,與象征著智德、正德的文殊菩薩相對(duì)應(yīng),同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外,毗盧遮那如來(lái)、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為“華嚴(yán)三圣”。
普賢菩薩,世稱為十大愿王,《法華經(jīng)》指出:只要能虔誠(chéng)信奉,普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現(xiàn)守護(hù)此人,使他身心安穩(wěn),不受一切煩惱魔障之侵?!镀召t延命經(jīng)記》指出:普賢菩薩具有延命益壽之不可思議的力量。普賢菩薩是理德和大行愿的象征,象征真理。他以智導(dǎo)行,以行證智,解行并進(jìn),完成求佛者的志愿,所以又稱“大行普賢菩薩”。
日本真言宗的許多信徒認(rèn)為衛(wèi)護(hù)佛門的金剛薩埵是普賢菩薩摩訶薩的化身之一,密教由金剛薩埵所開(kāi)創(chuàng)。另一說(shuō),金剛薩埵為大勢(shì)至菩薩或其他佛、菩薩所示現(xiàn)。
普賢菩薩,梵音漢譯為三曼多跋陀羅,意思是具足無(wú)量大行、弘深誓愿,示現(xiàn)于一切諸佛剎土。普賢菩薩摩訶薩的應(yīng)化道場(chǎng)為四川峨眉山。
《大日經(jīng)疏》卷一中記載:普賢菩薩摩訶薩,「普」是遍一切處義;「賢」是最妙善義。
即是說(shuō)普賢菩薩依深菩提心所起廣大弘深誓愿,及身、口、意悉皆清凈,遍盡一切處,純一妙善,具備大德,所以尊名為「普賢」。 普賢菩薩代表一切諸佛的理德與定德,與文殊菩薩摩訶薩的智德證德相對(duì),兩者并為無(wú)上釋尊的兩大脅侍。他的坐騎為六牙白象,六牙代表六種清靜,四足代表四種功德。
普賢菩薩摩訶薩是大乘菩薩行的大愿大行的代表,象征著中國(guó)大乘佛教的精神。在《華嚴(yán)經(jīng)》中明示,一切佛法歸于毗盧遮那佛及文殊菩薩、普賢菩薩二大士,三者并稱“華嚴(yán)三圣”,其中普賢菩薩代表一切菩薩行德本體。善財(cái)以十信后心,受文殊教,遍參知識(shí),隨聞隨證。末后至普賢菩薩所,蒙其加被開(kāi)示,所證與普賢等,與諸佛等。普賢為其稱贊如來(lái)勝妙功德,令其發(fā)十大愿王,以此功德,回向往生西方極樂(lè)世界,以期圓滿佛果。并勸盡華藏世界海諸菩薩,一致同行,求生西方。(印光大師《佛法修行止偏法要》)
十信后心:十信位的最后階段,如果再進(jìn)一步破一分無(wú)明,即入圓教初住菩薩位而證法身,從此成為法身大士。
發(fā)表評(píng)論