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    首頁 歷史紀(jì)事 澶淵之盟對遼宋兩國有著怎樣的意義?是否值得簽署?

    澶淵之盟對遼宋兩國有著怎樣的意義?是否值得簽署?

    對澶淵之盟很感興趣的小伙伴們,知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

    澶淵之盟以后,宋遼約為兄弟治國,開放貿(mào)易,使者往來不斷,保持了上百年的和平。整個(gè)北方“生育繁息,牛羊被野,戴白之人(白發(fā)長者),不識干戈”。

    這可能是中國歷史上保持和平時(shí)間最長的時(shí)間了,往前追、往后找,沒有那么長時(shí)間的和平歲月。要知道戰(zhàn)爭的殘酷性,血流成河,肝腦涂地,百姓生于亂世,連豬狗都不如。所以有寧為太平犬,不為亂世人的說法。

    宋朝能否有更好的結(jié)果,比如打敗遼國收復(fù)燕云十六州?

    澶淵之盟前,宋國一直致力于收復(fù)燕云十六州,完成華夏統(tǒng)一,遼國將燕云十六州視為賦稅重地,不肯放手。宋遼雙方,從宋太祖開始到宋太宗時(shí)期,已經(jīng)打過近20年的仗,互有勝負(fù),卻誰也消滅不了誰,因此和平是理性的選擇。

    其實(shí)雙方也都清楚,但都嘴硬,不肯松口。宋太宗親征遼國,結(jié)果中箭坐著驢車逃回來,已經(jīng)氣短了,最后也是因?yàn)檫@個(gè)箭傷導(dǎo)致喪命的。

    宋真宗對收回燕云十六州也沒有多大把握,但也不能說不努力了。雖然十六州不是北宋丟的,但傳統(tǒng)意義上,只有實(shí)現(xiàn)了華夏大一統(tǒng),才能成為萬眾歸心的皇帝,作為北宋皇帝有責(zé)任收復(fù)燕云十六州,否則難以堵住天下人悠悠之口。

    而遼國,在于宋朝的交戰(zhàn)中也損失慘重,還被宋國奪去了瓦橋關(guān)南的十個(gè)縣。這十個(gè)縣也屬于燕云十六州的一部分,但來自晉國割讓已屬遼國多年,不能平白無故的被宋朝奪走。

    遼國蕭太后和主將蕭撻凜這次聚焦大軍二十萬進(jìn)攻宋國,借口也是要收回這十個(gè)縣,這說明遼國不愿意和平,至少當(dāng)時(shí)不愿意和平。

    但遼軍雖然攻下了幾個(gè)州縣,而且非常神走位的到了檀州(濮陽),過了黃河就到開封,威脅到了宋朝首都的 安全。但在軍事上,屬于是孤軍深入,遼軍背后還有十萬以上的宋軍,宋國只要堅(jiān)壁清野,扼守要塞,遼軍一旦不勝,恐怕回都回不去。

    要知道宋軍前幾次進(jìn)攻遼國,也屬于深入敵境,被堅(jiān)壁清野,然后各個(gè)擊破的,只不過這次是遼軍深入了宋境。北宋名將楊延朗(楊業(yè)之子,楊六郎)上疏,建議“飭諸軍,扼其要路,眾可殲焉,即幽、易數(shù)州可襲而取”,這個(gè)意見非常正確。

    但遼國畢竟有20萬軍隊(duì),兔子急了還會咬人,要?dú)灉缁蛘叽驍《f軍隊(duì),沒那么容易。同樣的,遼國,能不能打勝仗,能不能全身而退,蕭太后心里沒底。打仗,不慮勝,要先慮敗。最后雙方和平收場,遼國體面撤兵,宋軍不掩殺,雙方的決策者都會長松一口氣。

    澶淵之盟不是城下之盟

    有人提起澶淵之盟,老說宋朝軟弱,簽了城下之盟。實(shí)際上,澶淵之盟并非城下之盟,相反在澶州宋軍士氣正旺,占據(jù)一定優(yōu)勢,還射殺了遼軍主將蕭撻凜。遼國更希望和談,遼國通過宋朝的一個(gè)降將轉(zhuǎn)達(dá)了和談之意,相當(dāng)于遼國求和。

    城下之盟,肯定是不平等條約,但澶淵之盟是一個(gè)相對公平的條約,主要條款如下:

    宋遼為兄弟之國,遼圣宗年幼,稱宋真宗為兄,后世仍以齒論。

    宋遼以白溝河為界(遼放棄瀛、莫二州),雙方撤兵;此后凡有越界盜賊逃犯,彼此不得停匿;兩朝沿邊城池,一切如常,不得創(chuàng)筑城隍。

    宋每年向遼提供“助軍旅之費(fèi)”銀十萬兩,絹二十萬匹,至雄州交割。

    雙方于邊境設(shè)置榷場,開展互市貿(mào)易。

    這4條,3條都是完全平等的,第3條宋朝要給遼國歲幣30萬,被認(rèn)為宋朝要向遼國納貢,認(rèn)為是宋朝打不過遼國,花錢買和平了,甚至說是稱臣了,都不客觀的。實(shí)際上這30萬只是遼國認(rèn)為是瓦橋關(guān)南十個(gè)縣的賦稅收入,本來是遼國應(yīng)得的,現(xiàn)在被宋國占了,宋國應(yīng)該把應(yīng)得的賦稅交還遼國。

    簽訂合約之后,雙方不再言兵事,宋朝裁撤了邊關(guān)重鎮(zhèn),減少了大量軍事支出,也有助于發(fā)展經(jīng)濟(jì),恢復(fù)生產(chǎn),從這一點(diǎn)上也是更值得。

    澶淵之盟唯一的問題就是打破了中原王朝唯我獨(dú)尊的天朝意識,不得不承認(rèn)一個(gè)平等的兄弟之國存在,儒家士大夫接受不了。這也是隨后宋真宗要封禪泰山,借助道教來解釋不追求天下一統(tǒng)的原因。

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