李煜，五代十國(guó)時(shí)期南唐末代君主，唐元宗李璟的第六子。李煜是個(gè)失敗的皇帝，是個(gè)被皇位耽誤的藝術(shù)家，他精通詩(shī)書(shū)音畫(huà)，其中以詞的成就最高，他的詞繼承了溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，對(duì)后世詞壇影響很深。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下李煜所作的《病中感懷》吧。

病中感懷

李煜 〔五代〕

憔悴年來(lái)甚，蕭條益自傷。

風(fēng)威侵病骨，雨氣咽愁腸。

夜鼎唯煎藥，朝髭半染霜。

前緣竟何似，誰(shuí)與問(wèn)空王。

譯文及注釋

譯文

近年來(lái)一日比一日憔悴，環(huán)顧身邊親人多有亡故而日漸蕭條，令人黯然神傷。

悲傷而致病，風(fēng)雨之下病骨難支、愁腸百轉(zhuǎn)不能勝情。

深夜鼎中彌漫著藥香，早晨醒來(lái)發(fā)現(xiàn)髭須斑白。

我的人生因果究竟如何?誰(shuí)能替我去求問(wèn)佛祖?

注釋

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

侵：侵害。

咽愁腸：使愁腸哽咽。

鼎(dǐng)：古代烹煮用的器物，一般三足兩耳。

髭(zī)：嘴邊的胡子。

前緣：佛教以世間諸物皆因緣和合而成，故善緣結(jié)善果。惡緣生惡果。又以生死本是輪回相報(bào)，故人今生之善，皆因前生善緣之成，而今生之惡，則為前生惡緣之果。

空王：佛家語(yǔ)，佛之尊稱。佛說(shuō)世界一切皆空，故稱空王。

創(chuàng)作背景

《病中感懷》作于北宋乾德二年(964年)秋冬之際的金陵。詩(shī)人心愛(ài)的兒子小仲宣身亡還不到一個(gè)月，周娥皇皇后又不幸去世。失子、失妻之痛讓詩(shī)人的身體日益憔悴。詩(shī)人憂思纏綿，感喟良多，于是寫(xiě)下這首詩(shī)。

賞析

首聯(lián)“憔悴年來(lái)甚，蕭條益自傷?！眱删浔憬o全詩(shī)籠罩了一層傷感的云霧?！笆挆l”二字交代了詩(shī)人此時(shí)的生活，已經(jīng)沒(méi)有了侍從簇?fù)?、嬪娥相伴的富貴繁華。他是舊目的南唐君主，今日的宋人囚徒，生活不唯冷清，對(duì)比過(guò)去，尤覺(jué)蕭條。詩(shī)寫(xiě)在入宋之后，這樣的一種厭倦情緒也就有了理解的線索。詩(shī)以“憔悴”領(lǐng)起，對(duì)以“蕭條”，前者重在寫(xiě)人，后者刻畫(huà)環(huán)境。二者相互映對(duì)，寫(xiě)出人因蕭條而憔悴，也因憔悴而更覺(jué)蕭條。意思還不止于此一層?！澳陙?lái)甚”與“益自傷”相對(duì)，這是說(shuō)，人是一年一年的老去，憔悴本來(lái)就一年更甚于一年，偏又處在這周遭蕭條的環(huán)境中，于是便生出無(wú)盡的感傷而加快了人憔悴的速度。

中間兩聯(lián)刻畫(huà)詩(shī)人的生活狀態(tài)。頷聯(lián)“風(fēng)威侵病骨，雨氣咽愁腸”緊承首聯(lián)而發(fā)，寫(xiě)憔悴的“病骨”受“風(fēng)威”所“侵”，傷感的“愁腸”為“雨氣”所“咽”。使病體與愁懷緊密關(guān)合，以見(jiàn)病因愁起，愁使病篤之意。這一聯(lián)尤為傳神，把病中的敏感形象地寫(xiě)了出來(lái)，正因?yàn)橛胁」?，正因?yàn)橛谐钅c，才感受到秋風(fēng)格外寒，秋雨格外冷。頸聯(lián)“夜鼎唯煎藥，朝髭半染霜”句，悲嘆寶鼎已無(wú)他用，“唯煎藥”而已，自己也垂垂老矣，已是“朝髭半染霜”了，更是哀戚尤深。

尾聯(lián)“前緣竟何似，誰(shuí)與問(wèn)空王”，語(yǔ)氣悲憤?！扒熬墶薄翱胀酢敝f(shuō)，更涉佛事，益見(jiàn)消沉。愁病交加，無(wú)所排遣，便只好求助于佛，而幻想從了解“前緣”中得到解脫，從詢問(wèn)“空王”中得到指點(diǎn)?？墒恰扒熬壘购嗡啤保圆坏枚?。“誰(shuí)與問(wèn)空王”，亦不得其門(mén)而入。詩(shī)至此煞筆，流露出無(wú)限的惆帳與憂思。其中深沉的內(nèi)容，耐人尋味。

詩(shī)中以“威”寫(xiě)風(fēng)，以“氣”寫(xiě)雨，將政治處境中所有的威逼與壓迫都轉(zhuǎn)為自然現(xiàn)象的感受，就文學(xué)手法而言是擬人。而在詩(shī)人，怕也有不能直言而曲折抒寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)考慮。全詩(shī)把體病、心病、人情、秋景、家事、國(guó)事等融合在一體，籠罩了一層傷感的云霧。