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    首頁(yè) 歷史紀(jì)事 漢武帝的一生有哪些功過(guò)?該如何評(píng)價(jià)他呢?

    漢武帝的一生有哪些功過(guò)?該如何評(píng)價(jià)他呢?

    很多人都知道,中華歷史出現(xiàn)了很多朝代,但是唯獨(dú)漢朝的文化對(duì)后世的影響最為深遠(yuǎn),中華人很驕傲地稱之為“漢”,這是對(duì)漢文化的認(rèn)可和尊敬,那么是誰(shuí)把漢文化推向輝煌,讓后世2000年都尊崇啦,我們便來(lái)說(shuō)說(shuō)這一位千古帝王漢武帝-劉徹,感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

    劉徹,漢朝的第七位帝王,漢武帝在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)54年,他締造了一個(gè)偉大的時(shí)代,造就了一個(gè)不一樣的文化,于國(guó)于民,是非功過(guò),后人各有其說(shuō)。但是不可否認(rèn)在他去世后,他的帝國(guó)以及與我們的民族,巍然傲立于世界的東方,2000年來(lái)深受他的思想影響。

    史書(shū)上記載,漢武帝親政后,“尊儒”成為大漢的基本國(guó)策,此即所謂的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。其實(shí)這其中有一些的牽強(qiáng),所謂尊儒,我認(rèn)為這是漢武帝將儒家學(xué)說(shuō)作為教化國(guó)民文化的一種思想,也不只是單單的只尊崇儒家,就像我們現(xiàn)在經(jīng)常談到的秦漢文化,為什么還要加上一個(gè)秦,這就在于秦有秦法,所以漢武帝時(shí)代,于民于國(guó),他采取的是一種以儒家為主作為文化教化,法制王道等輔佐來(lái)約束國(guó)人的一種手段,乃至這種思想傳至至今,本質(zhì)也是千遍不離其中啊。

    政治上漢武帝極大的加強(qiáng)了中央集權(quán),分封諸侯王只能享受應(yīng)該得到的物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì),政治軍事上的權(quán)利全部節(jié)制于地方政府,并且還設(shè)立了一個(gè)專門(mén)的機(jī)構(gòu)刺史來(lái)檢察地方官員等,這個(gè)就好比現(xiàn)在的督查組,這一系列的措施奠定了中國(guó)的大統(tǒng)一的政治格局。軍事上那更不得了,平南越,并朝鮮,征大宛,破匈奴,將中華擴(kuò)大了極致,大家應(yīng)該都清楚在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,各方面都不發(fā)達(dá),要想統(tǒng)治這么大的一個(gè)帝國(guó)是極其的困難,地方暴亂,消息可能還沒(méi)有傳到中央,仗已經(jīng)打完了,但是漢武帝和他的帝國(guó)做到了,他為中華兒女拓展了生存空間。

    經(jīng)濟(jì)上,改革幣制,由于國(guó)家平時(shí)開(kāi)銷和征戰(zhàn)需要,經(jīng)常是入不敷出,讓很多的大商人賺得是盆滿缽盂,可以說(shuō)是富可敵國(guó),于是為了增加國(guó)家的財(cái)政收入,他先后經(jīng)過(guò)六次的幣制改革,這個(gè)相當(dāng)于現(xiàn)在貨幣政策,所以大家可以想想國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是多么的不容易,然后將一些涉及國(guó)家根本的商業(yè)活動(dòng)收歸于國(guó)家經(jīng)營(yíng),比如鹽啊,鐵啊等等,這些都是先創(chuàng)也都沿用至今。

    外交方面也是搞得轟轟烈烈,絲綢之路大家都知道的事,這個(gè)放在今天就是一帶一路,但是這個(gè)事情實(shí)施的難度相當(dāng)于啥,就好比我們從地球到火星、月球上去一樣,這樣的難度,但是他和他的帝國(guó)做到了,將漢朝的先進(jìn)技術(shù)文化帶過(guò)去,極其深遠(yuǎn)的影響西域諸國(guó),這邊是最早的貿(mào)易。

    于漢武帝而言,有人說(shuō)他窮兵黷武,有人說(shuō)他好大喜功,當(dāng)然認(rèn)可他的豐功偉績(jī)還是居多,百家之言百家之說(shuō),而我只想說(shuō)的是當(dāng)時(shí)的漢朝四面危機(jī),北有匈奴,南有南越閩越,東朝鮮,西有西域諸國(guó),漢武帝時(shí)代經(jīng)過(guò)一些列的內(nèi)部修正加上他爺爺和爹留給他的豐厚的家底,是時(shí)候應(yīng)該解決這些外患,這就是他給我們留下的今天雄雞的格局地圖,晚年的漢武帝下發(fā)罪己詔,這又是幾個(gè)帝王可以做到的,總之他開(kāi)創(chuàng)的盛世文化依然足足影響至今2000多年。

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