我們說到宋朝的詩(shī)歌，最常用的一個(gè)詞叫“理趣”。我們賞析的宋詩(shī)當(dāng)中，都會(huì)分析語(yǔ)言表層意義背后蘊(yùn)藏的哲理。這是宋代詩(shī)人在詩(shī)歌當(dāng)中獨(dú)有的表現(xiàn)形式，也是他們?cè)谔圃?shī)風(fēng)華之后別開蹊徑的結(jié)果。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

比如，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！庇直热纭爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知”，其中都有豐富的哲理趣味藏在其中。

騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村，短笛橫吹隔隴聞。

多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。

這首古詩(shī)就是宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)的《牧童詩(shī)》，對(duì)比黃庭堅(jiān)的其他文學(xué)作品，這首古詩(shī)的知名度要低了許多。雖然字?jǐn)?shù)不多，卻說出了人生在世非常有用的道理。

題目當(dāng)中寫的是牧童，顯然是詩(shī)人看到牧童所發(fā)出的感慨。這是一個(gè)什么樣的牧童呢?“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過前村，短笛橫吹隔隴聞”，在詩(shī)人黃庭堅(jiān)的眼中，是一個(gè)騎著牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)地經(jīng)過山村的牧童。而且“短笛橫吹”，吹著短笛，聲音穿透力很強(qiáng)。雖然距離甚遠(yuǎn)，但是詩(shī)人聽得一清二楚。

前兩句已經(jīng)渲染了牧童悠哉悠哉的愜意生活，實(shí)際上在唐宋時(shí)期很多的文學(xué)作品當(dāng)中都曾有過類似的表達(dá)。君不見王維，孟浩然那些精美的田園詩(shī)作，不就是如此表達(dá)出了向往田園生活的那種愜意和自由嗎?

這些詩(shī)人們，剛開始必然是要追尋事業(yè)有成，追尋建功立業(yè)的，但是到頭來發(fā)現(xiàn)這一切的爭(zhēng)名奪利，都不過是一場(chǎng)空的時(shí)候，才會(huì)忽然想念起田園間的生活。正如這首古詩(shī)的最后兩句“多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君”。

你看長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的人，機(jī)關(guān)算盡，用盡所有的心機(jī)，也不如你這樣的清閑自在。最后兩句只是一句議論，但顯然對(duì)田園生活的向往之情溢于言表。

不管是在今天，還是在詩(shī)人所生活的時(shí)代。我們的身邊總是不缺乏那些爭(zhēng)名奪利、機(jī)關(guān)算盡的人。很多人把這當(dāng)成了生活的必需品。

但是，機(jī)關(guān)算盡反誤了卿卿性命。這樣工于算計(jì)的人，最終的結(jié)局一般也都是被別人算計(jì)?；叵脒@一切，真的是遠(yuǎn)不如田園當(dāng)中生活的牧童，他們的愜意何其樂哉。

黃庭堅(jiān)這首古詩(shī)雖然流傳度很低，但其中所闡述的道理，對(duì)今天的我們依然有啟迪意義。