李賀(約公元791年-約817年)，字長(zhǎng)吉，是“長(zhǎng)吉體詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)者。”唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)后裔。有“詩(shī)鬼”之稱，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。

李賀出生在沒(méi)落的貴族家庭，祖輩可以追尋到唐高祖李淵的叔父李亮，是唐朝宗室的遠(yuǎn)支。因?yàn)楫?dāng)時(shí)武則天執(zhí)政，殺了很多高祖的后代，到了李賀父親的時(shí)候，家道中落，開(kāi)始隱在民間。

青少年時(shí)，才華出眾，名動(dòng)京師。父名晉肅，因避父諱(晉、進(jìn)同音)，終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過(guò)3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲。李賀一生以詩(shī)為業(yè)，其詩(shī)可分為4類。

諷刺黑暗政治和不良社會(huì)現(xiàn)象：此類詩(shī)有的直陳時(shí)事，有的借古諷今。名作有《雁門太守行》、《老夫采玉歌》等。這類詩(shī)中，五古、七古較少，多為樂(lè)府詩(shī)?；蚪枧f題，或創(chuàng)新題，大都凝練絢麗。也有的含義隱晦，如《金銅仙人辭漢歌》。

個(gè)人發(fā)憤抒情：這類詩(shī)有個(gè)人失意困頓、疾病纏身的消沉和時(shí)光易逝、人生短暫的悲嘆，也有“天荒地老無(wú)人識(shí)”的不平和“世上英雄本無(wú)主”，“收取關(guān)山五十州”的豪情壯志。

神仙鬼魅題材：這類詩(shī)曲折表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭惡和否定。后人因此稱他為鬼才。

詠物等其他題材：這類詩(shī)總的表現(xiàn)了李賀詩(shī)題材的廣度和思想的深度。李賀詩(shī)想象豐富奇特，幽深奇譎，句鍛字煉，色彩瑰麗，富有浪漫氣息。但也有少數(shù)明白易懂的詩(shī)，他擅長(zhǎng)短篇，《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被稱為長(zhǎng)吉體。

他多寫(xiě)古詩(shī)與樂(lè)府，近體很少，無(wú)七律。他的詩(shī)借鑒了齊梁宮體詩(shī)的詞采，也沾染了一些不健康的東西。由于太注意雕琢，有的詩(shī)往往詞意晦澀，堆砌詞藻。李賀曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。生平見(jiàn)李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書(shū)》本傳，《宣室志》，《幽閑鼓吹》，《摭言》。

李賀語(yǔ)言悲涼凄苦，營(yíng)造悲冷的氛圍，也是長(zhǎng)吉體中關(guān)鍵所在，并且在詩(shī)歌上還刻意追求語(yǔ)言的瑰美冷峭，獨(dú)具魅力，所以被人稱為詩(shī)鬼。

有人說(shuō)，他的詩(shī)寫(xiě)牛鬼蛇神多故而稱之。也有人認(rèn)為，“鬼才”既是稱贊他機(jī)靈敏捷，也是嘆息其過(guò)早死去。 李賀終生落魄不得志，二十七歲就英年早逝，但卻在短暫的一生中留下了大量詩(shī)作。這些詩(shī)作想象豐富，立意新奇，構(gòu)思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有很高的藝術(shù)價(jià)值。他被人稱為“詩(shī)鬼”，這除了是因?yàn)樗脑?shī)善于熔鑄詞采，馳騁想象、意境獨(dú)特之外，還有很重要的原因是他的詩(shī)中包含大量有關(guān)道教神仙鬼魅的題材。

李賀的詩(shī)獨(dú)辟蹊徑，大部分都是在抒發(fā)自己的情懷，懷才不遇的悲傷。詩(shī)人本身有著獨(dú)特的氣質(zhì)、性格，有些人難以在官場(chǎng)立足，李賀也不例外。到了晚年的李賀，功不成，名不就，最后無(wú)路可走，身體各種抱恙，最后回到昌谷故居，開(kāi)始整理自己的詩(shī)集，不久之后就去世了，年僅27歲，詩(shī)里時(shí)常透露著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與失望，批判社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，所以李賀被后人成為“詩(shī)鬼”。

李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的積極浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)對(duì)統(tǒng)治者的昏庸、腐朽，藩鎮(zhèn)割據(jù)的黑暗現(xiàn)實(shí)，多所針砭;對(duì)下層人民的哀怨、痛苦亦多有同情，政治上具有進(jìn)步傾向。在藝術(shù)方面，他的詩(shī)調(diào)高氣峻，或如云崩雪涌，奇峭浪漫;或如明霞秀月，清麗璀璨。在想象的奇特、構(gòu)思的精巧、語(yǔ)言的精辟等方面，極富獨(dú)創(chuàng)性，在中唐別樹(shù)一幟，有開(kāi)拓之功。

李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映;李賀的詩(shī)作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說(shuō)來(lái)托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩(shī)鬼”，創(chuàng)作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。

李賀生平

正史所載李賀資料甚少，《新唐書(shū)》有李賀小傳，其生平見(jiàn)于李商隱的《李賀小傳》與杜牧應(yīng)沈子明之請(qǐng)所撰的《李長(zhǎng)吉集序》，以及一些唐人筆記如張固的《幽閑鼓吹》、彭大翼《山堂肆考》。

少年時(shí)代

李賀是唐朝開(kāi)國(guó)時(shí)追贈(zèng)的鄭王李亮(唐高祖的八叔)的后裔，但家道已經(jīng)沒(méi)落?！短妻浴酚涊d：李賀七歲時(shí)，大文豪韓愈和洛陽(yáng)名士皇甫湜登門拜訪，李賀當(dāng)即揮筆作《高軒過(guò)》詩(shī)以答謝。這則傳聞，雖與事實(shí)有所出入，但符合李賀思想、藝術(shù)較早成熟的實(shí)際情況。

李賀外貌特別，巨鼻，濃眉，身材瘦長(zhǎng)，還留著長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲。因體弱多病，不到十八歲，頭發(fā)就開(kāi)始發(fā)白。從束發(fā)讀書(shū)以來(lái)，閱讀了經(jīng)傳史牒、諸子百家、古小說(shuō)等方面的書(shū)籍。對(duì)于古詩(shī)有特殊的愛(ài)好，垂髫之年，就熟讀詩(shī)經(jīng)、楚辭、古樂(lè)府、漢魏六朝詩(shī)歌以及當(dāng)代許多詩(shī)人作品。

李賀經(jīng)常在太陽(yáng)剛從東方升起時(shí)，騎著一匹瘦馬，背個(gè)破錦囊，離開(kāi)家門，四處出游。一路上仔細(xì)觀察景物，為使之再現(xiàn)于自己詩(shī)中而搜索枯腸。一有所得，立即記在紙上，投入破錦囊中。晚上歸來(lái)，再把白天所記整理成文。母親見(jiàn)狀心疼的說(shuō)：“是兒當(dāng)要嘔出心乃已爾!”

由于自幼聰慧過(guò)人，再加上刻苦學(xué)習(xí)創(chuàng)作，因此詩(shī)名很早就傳揚(yáng)海內(nèi)。少年時(shí)代寫(xiě)作的樂(lè)府詩(shī)，就能與老一輩詩(shī)人李益、張籍媲美。十八歲那年，滿懷著理想與希望，告別朝夕相處的親人，離開(kāi)家鄉(xiāng)，踏上求取功名、期望施展抱負(fù)的人生道路。

遭讒落第

唐憲宗元和二年(807年)，李賀至東都洛陽(yáng)準(zhǔn)備參加府試，這年韓愈因出任國(guó)子博士，受人毀謗，來(lái)洛陽(yáng)上任，李賀久仰大名，帶了自己的詩(shī)稿，登門拜訪，成功獲得韓愈的賞識(shí)。皇甫湜也在這一年認(rèn)識(shí)李賀。

這年李賀通過(guò)府試，接著要去長(zhǎng)安應(yīng)禮部試。他的應(yīng)試詩(shī)《河南府試十二月樂(lè)詞并閏月》，記錄青年詩(shī)人初試鋒芒時(shí)那種意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢的神情。這組詩(shī)既符合試帖詩(shī)切題要求，又能將詩(shī)人妙趣橫生藝術(shù)意想和含而不露的諷喻，很有分寸的表現(xiàn)出來(lái)。

就在這時(shí)，一件意想不到的事使這位剛踏上生活道路、充滿幻想的年輕詩(shī)人遭受了巨大挫折。李賀因?yàn)樗母赣H名叫晉肅，和進(jìn)士音近，一些妒忌他才華的人就以避諱為理由阻止他參加科舉考試。[5]愛(ài)賞李賀文才的韓愈激于義憤，為之作《諱辯》，以圣人經(jīng)典和國(guó)家律令為根據(jù)，指出“避嫌名”是不合理的，曰：“父名‘晉肅’，子不得舉進(jìn)士，若父名‘仁’，子不得為人乎?”，回?fù)裟切еr者。

李賀落第歸家后，閑居昌谷，終日藥石隨身，只有巴童能憐愛(ài)這個(gè)不幸的人，還辛辛苦苦地隨從著他。

隨后李賀再度到洛陽(yáng)，想尋求出路，《自昌谷到洛后門》一詩(shī)表露出他的意向：“東家名廖者，鄉(xiāng)曲傳姓辛。杖頭非飲酒，吾請(qǐng)?jiān)炱淙恕Ｊ加先コ?，又將西適秦?！?，李賀欲求仕進(jìn)，是要南行投奔節(jié)鎮(zhèn)，還是入長(zhǎng)安“探秦臺(tái)意”?為此猶豫不定。最后請(qǐng)巫者占卜，決定西去長(zhǎng)安。

長(zhǎng)安三載

元和三年(公元808年)冬，李賀進(jìn)京求仕。按照唐代制度，仕進(jìn)除應(yīng)試一途外，還可以由父蔭得官。李賀以“宗孫”、蔭子、儀狀端正等條件，由宗人薦引，經(jīng)過(guò)考試，在元和四年春天，被任命為奉禮郎，時(shí)李賀二十歲。

奉禮郎是一個(gè)從九品上的小京官，屬太常寺，掌君臣版位，以奉朝會(huì)祭祀之禮。李賀抱著滿腔熱忱到長(zhǎng)安，而現(xiàn)實(shí)生活對(duì)他的回報(bào)卻是無(wú)情的，因奉禮郎官職卑微，根本不在皇親國(guó)戚、顯貴要人的眼里，所以很少有人與李賀來(lái)往，李賀生活在這種世俗的環(huán)境中，時(shí)時(shí)受到拘束和壓抑。

在官冷位卑的環(huán)境中，李賀有幾個(gè)志同道合的朋友，時(shí)相往還，成為他這一時(shí)期的重要精神寄托，包括陳商、沈亞之、楊敬之、王參元、權(quán)璩、崔植和朝夕相處的密友沈子明，李賀臨死時(shí)，把自己詩(shī)作全部手稿托付給他，可見(jiàn)他們的友誼深厚。

昌谷閑居

元和七年春，李賀送好友沈亞之落第返鄉(xiāng)后不久，便抱著郁郁不得志的心情，辭去奉禮郎的官職，離開(kāi)長(zhǎng)安，返回家鄉(xiāng)昌谷。

李賀這時(shí)期的創(chuàng)作，一方面反映出自己“久在樊籠里，復(fù)得返自然”以后的生活樂(lè)趣和體驗(yàn)，一方面也表現(xiàn)出不忘國(guó)事的精神。

南北游歷

為了尋找施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，也為了謀求生計(jì)，李賀在昌谷閑居一年后再也不安心蟄居家園、讀書(shū)作詩(shī)，元和八年六月，出發(fā)到潞州(今山西省長(zhǎng)治市)。

李賀選擇潞州是因?yàn)樗诼尻?yáng)、長(zhǎng)安時(shí)，與韓愈學(xué)生張籍結(jié)為好友，這年，張徹應(yīng)潞州長(zhǎng)史、昭義軍節(jié)度使郗士美的邀召，“初效潞幕”，在郗士美的幕府里擔(dān)任草擬文書(shū)的職務(wù)，李賀希望得到張徹的引薦，但最后卻未得到重視。

元和十年春，告別張徹，南下探視正在和州任職的十四兄?；乇狈綍r(shí)，道路受阻，李賀干脆南游吳會(huì)，李賀好友如皇甫湜、沈亞之、陳商等都是南方人，且江南風(fēng)光對(duì)生長(zhǎng)在北方的李賀頗具誘惑力，使李賀下決心一游江南。李賀先后到過(guò)金陵、嘉興、吳興、甬東等地，這期間他寫(xiě)了一些追懷前朝往事和記述詩(shī)友交會(huì)的詩(shī)篇。最后回北方受阻緩解，李賀就從江南北歸昌谷。

南北游歷并不能消除李賀胸中郁結(jié)的愁悶，加上體弱多病、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，返家后不久，終因精神和肉體上雙重折磨于二十七歲時(shí)離開(kāi)人世。死前將詩(shī)分四編﹐凡二百三十三首，交給好友沈子明。

李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》，記述了李賀姐姐在李賀臨終時(shí)的見(jiàn)聞：

“長(zhǎng)吉將死時(shí)，忽晝見(jiàn)一緋衣人，駕赤蚪，持一版，書(shū)若太古篆，或霹靂石文者，云：“當(dāng)召長(zhǎng)吉”。長(zhǎng)吉不能讀，欻下榻叩頭，言阿彌老且病，賀不愿去。緋衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂(lè)，不苦也?！遍L(zhǎng)吉獨(dú)泣，邊人盡見(jiàn)之。少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^。常所居窗中，??有煙氣，聞行車嘒管之聲。太夫人急止人哭，待之。如炊五斗黍許時(shí)，長(zhǎng)吉竟死。”

張讀的《宣室志》也有類似的記載。這些傳說(shuō)，當(dāng)然不可能是事實(shí)，但是，玉溪小傳，托之于姐姐之口，張讀漫記，托之于夢(mèng)寐，使傳說(shuō)增添了美麗的色彩，反映了家人、親友以及愛(ài)慕李賀的人們的美好愿望，寄寓著人們對(duì)年輕詩(shī)人的深切哀悼。

神怪詩(shī)

以描寫(xiě)鬼神怪異為題，是把楚辭的浪漫主義與唐詩(shī)的圓熟技巧結(jié)合的一個(gè)成功范例。此類作品不算多，但在李賀詩(shī)的名作中，一半以上是屬這類，后世詩(shī)評(píng)家稱李賀為“鬼才”，稱其詩(shī)為“鬼仙之辭”。例如《蘇小小墓》：

“幽蘭露，如啼眼。

無(wú)物結(jié)同心，煙花不堪剪。

草如茵，松如蓋。

風(fēng)為裳，水為佩。

油壁車，夕相待。

冷翠燭，勞光彩。

西陵下，風(fēng)吹雨?！?/p>

此詩(shī)本是寫(xiě)一片墓地景色以及詩(shī)人憑吊之情，但當(dāng)詩(shī)人異想天開(kāi)地喚出一個(gè)美麗的精靈在其間活動(dòng)時(shí)，死氣沉沉的墓地就驀然平添了種種幻覺(jué)。墓地上的一草一木、一風(fēng)泉一磷影，都因精靈而躍躍欲生。李賀將可愛(ài)與可怖揉合在一塊，這樣撼動(dòng)人的力量，決不是一幅客觀景物的描寫(xiě)能夠相比擬的。

其他

主要是酒席歌筵上的應(yīng)景之作，內(nèi)容為飲宴、歌技的描寫(xiě)。典型的作品如《許公子鄭姬歌》、《花游曲》，因此顯得情調(diào)庸俗，格調(diào)不高，而流于“齊梁體”的艷冶也萎靡一路。

此外為一些詠人詩(shī)和詠物詩(shī)，這些詩(shī)思想性不強(qiáng)，近乎習(xí)作，但設(shè)想奇特、煉字精警、風(fēng)格獨(dú)特，有如音樂(lè)家的即興練習(xí)曲，畫(huà)家的寫(xiě)生素描，別有一種藝術(shù)上特殊價(jià)值?！洞悍徽謩ψ痈琛?、《唐兒歌》、《楊生青花紫石硯歌》等，均是此中佳構(gòu)。