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    首頁(yè) 歷史真相 中國(guó)古代有沒(méi)有蘋(píng)果?古代又是如何稱(chēng)呼的呢?

    中國(guó)古代有沒(méi)有蘋(píng)果?古代又是如何稱(chēng)呼的呢?

    隨著人們生活水平的提高,衣食住行上可供選擇的豐富多彩,所以到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代可以吃到各種美食,甚至是對(duì)于古代人而的言“珍饈美味”,對(duì)于我們而言卻只是稀松平常的食物。在現(xiàn)在視為平常之物的蘋(píng)果,在古代卻只有皇家貴族才能享用,這是因?yàn)樵谀菚r(shí)蘋(píng)果不易見(jiàn),而且當(dāng)時(shí)品種很難種植,所以?xún)r(jià)格昂貴。

    而現(xiàn)在蘋(píng)果人人都可以吃起,因?yàn)椤疤O(píng)果”諧音“平果”,所以又叫平安果,有著非常美好的寓意。其實(shí)我國(guó)在兩千多年前就已經(jīng)有了“蘋(píng)果”,夏禹所吃的“紫柰”就是蘋(píng)果的原始名稱(chēng),但因?yàn)槠焚|(zhì)差,所以漸漸被西洋果所代替。

    我們今天所吃的蘋(píng)果,一開(kāi)始是從元朝才傳入中國(guó),后來(lái)山東等地一直有種植,雖然味道甜美,但皮薄而嬌,不容易運(yùn)輸。公元1871年同治年間,美國(guó)人在山東煙臺(tái)等地引進(jìn)了西洋蘋(píng)果,并在那里設(shè)立農(nóng)業(yè)試驗(yàn)基地,專(zhuān)門(mén)研究蘋(píng)果的品種。

    現(xiàn)代漢語(yǔ)所說(shuō)的“蘋(píng)果”一詞,源于印度佛經(jīng)上所說(shuō)的一種紅而甜的果子,因?yàn)橛《确鸾?jīng)都是用梵語(yǔ)寫(xiě)成的,所以“蘋(píng)果”一詞也從梵語(yǔ)中得來(lái),最早為“頻婆”,慢慢演變成“蘋(píng)果“。此果子在我國(guó)歷史也十分悠久,上文提過(guò)最早源于夏禹時(shí)代。

    后到了公元前141年漢武帝時(shí)期,“林檎“和”沙果“因?yàn)殚L(zhǎng)得像蘋(píng)果,也被人們以為是蘋(píng)果。西漢的宮廷上苑中也曾種植過(guò)“柰”,“林檎”,但并不是食用的,而是將成熟的果子放在床頭做成香薰,或放在衣服里面制成香囊。

    宋人李調(diào)元曾寫(xiě)過(guò)一首詠蘋(píng)果詩(shī),有一句是”錯(cuò)認(rèn)如花枝上艷,不知莢子綴猩紅“。說(shuō)明那時(shí)蘋(píng)果并不常見(jiàn),人們也不會(huì)將它當(dāng)成一種水果來(lái)食用,而是一種具有觀(guān)賞且顏色奇艷的果子。

    雖然我國(guó)蘋(píng)果已經(jīng)不再沿用舊稱(chēng),但日本的蘋(píng)果有兩種讀音,其中一種和“林檎“兩個(gè)字發(fā)音很像。早在我國(guó)唐朝時(shí)期,日本就曾派遣唐史來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)文化,所以今天去看日本有許多建筑和我國(guó)唐朝十分相似,而且他們的”日語(yǔ)“里面也有很多”漢語(yǔ)“的元素。

    日本所引進(jìn)的不僅是中國(guó)的文化,禮儀,語(yǔ)言,建筑,服飾,還有一些良禽佳木,其中或許就有被當(dāng)作觀(guān)賞裝飾的“林檎“,因此他們的語(yǔ)言里面也保持著”林檎“這個(gè)稱(chēng)呼,是源于中華文化中對(duì)于蘋(píng)果原始稱(chēng)呼。

    至今臺(tái)灣省土語(yǔ)還將蘋(píng)果稱(chēng)為“l(fā)in-goo“,也是源自于我國(guó)西漢時(shí)期所種植的那種類(lèi)似”蘋(píng)果“的果子。隨著歷史的不斷演變,蘋(píng)果成為了我們生活里面必不可少的一種水果,它富含維生素,而且還具有減肥功效,受到廣大女性青睞。

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