李白(701年—762年12月)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)砝畎椎摹堕L歌行》，一起來看看吧!

桃李待日開，榮華照當(dāng)年。

東風(fēng)動百物，草木盡欲言。

枯枝無丑葉，涸水吐清泉。

大力運天地，羲和無停鞭。

功名不早著，竹帛將何宣。

桃李務(wù)青春，誰能貰白日。

富貴與神仙，蹉跎成兩失。

金石猶銷鑠，風(fēng)霜無久質(zhì)。

畏落日月后，強(qiáng)歡歌與酒。

秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

【注釋】

⑴長歌行：樂府舊題?！稑犯娂肪砣杏凇断嗪透柁o·平調(diào)曲》，屬樂府相和歌平調(diào)七曲之一。題解云：《樂府解題》曰：“古辭云‘青青園中葵，朝露待日晞’，言芳華不久，當(dāng)努力為樂，無至老大乃傷悲也?！蔽焊淖辔牡鬯x曲“西山一何高”，言仙道茫茫不可識，如王喬、赤松，皆空言虛詞，迂怪難言，當(dāng)觀圣道而已。若陸機(jī)“逝矣經(jīng)天日，悲哉帶地川”，則復(fù)言人運短促，當(dāng)乘間長歌，與古文合也。《長歌行》古曲今不傳，惟留歌辭近十首，李白這首為其中之一。

⑵待：一作“得”。

⑶榮華：草木茂盛、開花?！盾髯印ね踔啤罚骸安菽緲s華滋碩之時，則斧斤不入山林?！?/p>

⑷東風(fēng)：春風(fēng)。李白《春日獨酌》詩之一：“東風(fēng)扇淑氣，水木榮春暉?！卑傥铮邯q萬物?！抖Y記·祭法》：“黃帝正名百物，以明民共財，顓頊能脩之?！?/p>

⑸“枯枝”句：謂枯枝生新葉，皆可愛也。

⑹羲(xī)和：古代神話傳說中的人物。駕御日車的神?！冻o·離騷》：“吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫?！蓖跻葑ⅲ骸棒撕?，日御也?！?/p>

⑺竹帛(bó)：竹簡和白絹，古代初無紙，用竹帛書寫文字。引申指書籍、史乘?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“然后祖宗之功德著于竹帛，施于萬世，永永無窮，朕甚嘉之?！?/p>

⑻務(wù)：需要。青春：指春天。春季草木茂盛，其色青綠，故稱。《楚辭·大招》：“青春受謝，白日昭只?！蓖跻葑ⅲ骸扒?，東方春位，其色青也。”

⑼貰(shì)：出借，賒欠。

⑽蹉(cuō)跎(tuó)：失意;虛度光陰。南朝齊謝朓《和王長史臥病》：“日與歲眇邈，歸恨積蹉跎?！?/p>

⑾銷鑠(shuò)：熔化，消磨。漢枚乘《七發(fā)》：“雖有金石之堅，猶將銷鑠而挺解也。”

⑿歡：一作“飲”。

⒀倏(shū)忽：迅疾貌，形容出乎意外之快?！秴问洗呵铩Q勝》：“倏忽往來，而莫知其方。”蒲柳：即水楊，一種入秋就凋零的樹木。蒲與柳都早落葉，這里用來比喻人的早衰。南朝宋劉義慶《世說新語·言語篇》：“蒲柳之姿，望秋而落，松柏之姿，經(jīng)霜彌茂?！?/p>

【賞析】

《長歌行》是李白擬樂府舊題而創(chuàng)作的一首樂府詩。其創(chuàng)作的具體時間難以考索，但從其創(chuàng)作內(nèi)容約略可知必寫在唐玄宗天寶三載(744年)以后，亦即“賜金還山”，離開朝廷之后，只有如此才能發(fā)出“富貴與神仙，蹉跎成兩失”的深沉而意味無盡的悲慨，因而“強(qiáng)歡歌與酒”。如無切身遭際與體驗，不應(yīng)如此長歌當(dāng)哭。李白是位愛國詩人，本自熱衷功名事業(yè)，功成身退，為此曾走隱逸游仙的終南捷徑，早著功名，名垂青史。也曾獲得了美好的機(jī)遇，唐玄宗三次下詔征聘李白，金殿謁見對策，又得到唐玄宗的特殊禮遇，待詔翰林，隨時顧問，榮極一時。然而由于他個性疏放，嫉惡如仇，頗受權(quán)貴忌恨，小人讒言，而被逐出朝廷，美其名曰“賜金還山”。這對李白來說是一個沉重的打擊，希望與理想如曇花一現(xiàn)，而失望墮入悲慨的深淵中，求仙學(xué)道以求精神寄托。當(dāng)他冷靜地反思之后，才感到自誤，“富貴與神仙，蹉跎兩相失”，但猶有知非而振起之意，覺時不我待。此詩正切此情，合此理，抒寫心靈，其詩情近于《將進(jìn)酒》、《行路難三首》、《答王十二寒夜獨酌有懷》等篇。又安史亂起李白則更跌入憂國的狂潮之中，因此不似作于安史之亂后的晚年。