《孟子》，儒家經典著作，由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容?！睹献印饭财咂?，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內容，其學說處罰點為性善論，護長德治。

《盡心上》共四十六章，講述了儒家思想，激勵人奮發(fā)向上有所作為。第十章講豪杰之士，無須等待大人物，自己也能興起于世。接下來的若干章，或講富而不驕的人有過人之處，或講與民休息的道理，或描述圣人治下百姓因潛移默化而日益趨善，或強調仁聲善教之深入人心。

孟子·盡心章句上·第十至十四節(jié)

【原文】

孟子曰：“待文王而后興1者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興。”1

孟子曰：“附之以韓魏之家2，如其自視然3，則過人遠矣?！?/p>

孟子曰：“以佚道使民，雖勞不怨。以生道殺民，雖死不怨殺者?！?/p>

孟子曰：“霸者之民歡虞4如也，王者之民5如也。殺之而不怨，利之而不庸6，民日遷善而不知為之者。夫君子7所過者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補之哉?”

孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民愛之。善政得民財，善教得民心?！?/p>

【譯文】

孟子說：“一定要等文王出來而后興起的，是蕓蕓眾生。至于豪杰之士，即使沒有文王，也能興起。”

孟子說：“用韓、魏兩家的財富來增強他，如果他仍然謙虛隨和，那他就遠遠超過一般人了?！?/p>

孟子說：“役使百姓注意勞逸結合，百姓雖然疲勞，也不怨恨。為百姓求活路而殺人，那人雖被殺，也不會怨恨殺他的人?！?/p>

孟子說：“霸主的百姓歡欣鼓舞，圣王的百姓心情愉悅。百姓要被殺了，也不怨恨;給了他好處，也不覺得應該酬謝;天天向好的方面發(fā)展，也不知道誰使他這樣。圣人經過之處，人們潛移默化;駐足之處，春風化雨，有如神助;上與天、下與地同時運轉，難道說只是小小的補益嗎?”

孟子說：“仁德的言語趕不上仁德的音樂沁人心脾，良好的政治趕不上良好的教育深得民心。良好的政治，百姓敬畏它;良好的教育，百姓熱愛它。良好的政治得到百姓的財富，良好的教育贏得百姓的內心?！?/p>

【注釋】

(1)興：感動奮發(fā)。

(2)附之以韓魏之家：附，增強;韓魏之家，春秋時晉國的韓、魏兩家大臣。

(3)欿然：謙虛的樣子;欿，讀作坎(kǎn)。

(4)歡虞：歡娛。

(5)皞皞：即“浩浩”，舒暢自得的樣子。

(6)庸：酬謝。

(7)君子：此處指君王和圣人。