唐朝(618年—907年)，是繼隋朝之后的大一統(tǒng)中原王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年。等唐玄宗即位后便締造了全盛的開元盛世，使唐朝達(dá)到全盛。天寶末年，全國人口達(dá)八千萬左右。安史之亂后接連出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)現(xiàn)象，國力漸衰。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

牛嶠，字松卿(約公元890年前后在世)，一字延峰，隴西人。生卒年均不詳，約唐昭宗大順初前后在世。乾符五年(公元878年)進(jìn)士及第。歷官拾遺，補(bǔ)尚書郎，后人又稱“牛給事”。以詞著名，詞格類溫庭筠。原有歌詩集三卷，現(xiàn)存詞三十三首，詩六首。

人物簡介

牛嶠(8487)，字松卿，一字延峰，隴西狄道(今甘肅臨洮)人，祖籍安定鶉觚(今甘肅靈臺(tái))，中唐宰相牛僧孺之孫。他生逢亂世，中進(jìn)士僅兩年，黃巢起義軍破長安。在動(dòng)蕩的僖宗朝歷仕拾遺、補(bǔ)闕、尚書郎。光啟二年(公元886年)又避襄王李媼之亂，先流落吳越，后寄寓巴蜀，過著渡口楊花，狂雪任風(fēng)吹般的飄蕩生活。以東漢名臣袁安自許的牛嶠憂國心切，卻有志無時(shí)，昭宗大順二年(公元891年)以后被西川節(jié)度使王建辟為判官。前蜀開國，仕秘書監(jiān)，以給事中卒于成都?！犊S讀書志》說他博學(xué)有才，以歌詩著名。原有《牛嶠集》三十卷，已佚?，F(xiàn)存詩三首，見《全唐詩》、《全唐詩外編》。詞三十三首，見《花間集》。

文學(xué)貢獻(xiàn)

牛嶠博學(xué)能文，以歌詩著名當(dāng)時(shí)，自稱慕李賀長歌，作詩常加仿效。善制小令,其詞瑩艷縟麗，如女冠子“錦江煙水”、應(yīng)天長“玉樓春望晴煙滅”、菩薩蠻“玉釵風(fēng)動(dòng)春幡急”等，內(nèi)容與風(fēng)格均與溫庭筠相近。也有少數(shù)作品如定西番“紫塞月明千里”、江城子“飛起郡城東”等，具有清俊之致。牛嶠又是最早寫詠物詞的詞人。他的夢(mèng)江南二首“銜泥燕”、“紅繡被”，一詠燕，一詠鴛鴦，對(duì)后世詠物詞的發(fā)展有一定影響。詞存32首，收于《花間集》、《唐五代詞》。事跡見《十國春秋·前蜀》。自序云：“竊慕李長吉所為歌詩，輒效之?！苯駛饔谑?。

牛嶠從小苦心寫作，既追風(fēng)初、盛唐詩人陳子昂、杜甫，也竊慕李長吉所為歌詩，輒效之(《郡齋讀書志》卷一八引嶠集自序)。他之所以被推為花間派的重要詞人，主要是因其詞含蘊(yùn)深厚，頗具內(nèi)美，多傳達(dá)女性的身心苦痛并能寄予深切同情。其指斥薄情郎的望江怨、曲傳歌女隱恨的西溪子皆為名作，柳枝詞五首尤見稱于時(shí)，其一云：解凍風(fēng)來末上青，解垂羅袖拜卿卿。無端裊娜臨官路，舞送行人過一生!形象地揭示出封建社會(huì)稚齡舞女可嘆可悲的人生遭際，體現(xiàn)著嶠詞詠物而不滯于物，感情沉摯又風(fēng)致十足的重要特征。組詞更漏子、感恩多數(shù)首同詠征人婦的傷離念遠(yuǎn)，書托燕，夢(mèng)歸家，覺來江月斜，滿含哀怨之情。其詞也詠邊塞：紫塞月明千里，金甲冷，戍樓寒，夢(mèng)長安。鄉(xiāng)思望中天闊，漏殘星亦殘。畫角數(shù)聲嗚咽，雪漫漫。這首定西番意境完美，是詞史上早期的聲情并茂的邊塞詞之一，陸游譽(yù)其為盛唐遺音(《歷代詩馀》卷一一三引)。與唐末五代蜀中的詩風(fēng)相關(guān)，在取材、構(gòu)思和用語上，牛嶠詞與李賀樂府《春懷引》和《蘇小小墓》、《惱公》等相接近，其女冠子、菩薩蠻等描形擬態(tài)，與溫庭筠詞一致之處也多，所用十三調(diào)就都不出溫詞范圍。不過牛嶠詞更像韋莊詞那樣，多用白描，并注重從民歌、民間詞中汲取營養(yǎng)，如夢(mèng)江南二首和鴛鴦排寶帳，豆祝詞、愿語、問句，章法、取比和表述方式都接近民間詞，詞中還常有作決絕語而妙者(賀裳《皺水軒詞筌》)。牛嶠詞在急弦促柱問有勁氣暗轉(zhuǎn)，感情充沛，色調(diào)明朗。他也以此成為花間派中根柢于風(fēng)騷，涵泳于溫韋(陳廷焯《白雨齋詞話》卷五)的典型花間派詞人。