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    首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 紅樓夢(mèng)中前世為絳珠仙子的人是誰(shuí)?只有黛玉一人?

    紅樓夢(mèng)中前世為絳珠仙子的人是誰(shuí)?只有黛玉一人?

    絳珠仙子在紅樓夢(mèng)中是賈寶玉和林黛玉的第二世情緣,以上問(wèn)題知秀網(wǎng)小編將在下文為大家一一揭曉。

    絳珠仙子是神瑛侍者的“劫”,他“乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣”,就因?yàn)榻{珠仙子對(duì)他“五內(nèi)郁結(jié)著一段纏綿不盡之意”。

    神瑛侍者是和尚,不得動(dòng)情卻動(dòng)了情。不得已才有茫茫大士、渺渺真人和警幻仙子共同推動(dòng)一次情孽下凡了卻因果的“消劫”之舉。為了避免“以權(quán)謀私”,才會(huì)去引誘女?huà)z補(bǔ)天石也就是通靈寶玉下凡經(jīng)歷紅塵富貴歷練。也算是扯女?huà)z娘娘的虎皮做大旗。

    那么,絳珠仙子究竟有什么來(lái)歷呢?看看原文是怎么說(shuō)的。

    (第一回)那僧笑道:“……只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草便得久延歲月。后來(lái)既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng),遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個(gè)女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報(bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。

    絳珠仙子的來(lái)歷說(shuō)得一清二楚,不過(guò)其中有幾點(diǎn)需要格外注意。

    一,絳珠草生于“西方靈河岸邊三生石畔”。

    “西方”指佛國(guó)。

    “靈河”指恒河。

    “三生石”本指友情,后演變成男女之情情證三生!

    佛家講究斬?cái)嗥咔榱逼剖绞澜?。偏偏在眼皮底下生了一株“情草”。事出反常必為妖,佛祖、菩薩們留著絳珠草做什么呢?

    二,絳珠草化形。

    絳珠草被神瑛侍者喜愛(ài),“日以甘露灌溉”,證明要么神瑛侍者負(fù)責(zé)照顧此草,要么神瑛侍者犯了執(zhí)念,對(duì)之愛(ài)之深。

    從后面情形看,不排除絳珠草是佛祖菩薩種植的仙草,由神瑛侍者負(fù)責(zé)照顧。本意既是對(duì)他鍛煉,也是修行上的考驗(yàn)。

    絳珠草得了神瑛侍者的照顧,每天都用甘露灌溉得以久延歲月,“既受天地精華,復(fù)得雨露滋養(yǎng),遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個(gè)女體……”分明是造仙之舉。

    而絳珠草化成“女體”,也是對(duì)神瑛侍者的考驗(yàn)了。

    三,絳珠仙子生情。

    絳珠草化為女體后就是絳珠仙子?!爸灰蛏形闯陥?bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意?!?/p>

    這句話的大白話就是絳珠仙子愛(ài)上了神瑛侍者,想要以身相許報(bào)恩。不過(guò),對(duì)神瑛侍者來(lái)說(shuō),他一個(gè)佛門(mén)小和尚,以后還要當(dāng)菩薩成佛祖。如何能夠生情?

    這就像女兒國(guó)王對(duì)唐僧一樣。女方固然癡情一片。男方則避之唯恐不及。你這哪里是報(bào)恩,分明是報(bào)仇。所以,神瑛侍者就逃了。

    逃避不是辦法,晚輩太年輕考驗(yàn)失敗,只有長(zhǎng)輩出面,幫他完成這一劫,于是就有了茫茫大士、渺渺真人去策動(dòng)女?huà)z補(bǔ)天石下凡的故事。

    絳珠仙子一看“情郎”跑了,要說(shuō)不生氣那是假的。但人家不要她也沒(méi)辦法。

    神瑛侍者借下凡要和她撇的一干二凈,絳珠仙子嘴里說(shuō):“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了?!?/p>

    其實(shí)她再下凡就與神瑛侍者有了三生三世的姻緣,又如何能夠斬?cái)嗟囊桓啥?,只?huì)是越糾纏越深。

    現(xiàn)在,問(wèn)一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題:絳珠仙子是林黛玉么?估計(jì)很多人都會(huì)說(shuō)是。其實(shí)不全是。

    絳珠草之所以能夠久延歲月化形,主要在于甘露的灌溉。絳珠仙子的本體確是絳珠草,但還有關(guān)鍵的甘露,二者合二為一才是絳珠仙子。

    林黛玉是草木,她是絳珠草。

    薛寶釵是金玉,薛通雪,水生金,她是甘露。

    絳珠草與神瑛侍者的因果是灌溉之恩。

    甘露與神瑛侍者的因果是從屬之緣。

    絳珠草與甘露,也有滋養(yǎng)的因果。

    林黛玉還淚只了結(jié)灌溉之恩,只完成絳珠草的因果。甘露的因果仍舊沒(méi)有完。要借助薛寶釵嫁給賈寶玉,才是徹底了結(jié)絳珠仙子與神瑛侍者的因果。

    曹雪芹對(duì)“釵黛合一”講得清楚。林黛玉和薛寶釵的判詞在一起?!都t樓夢(mèng)》曲子[終身誤],也是釵黛一起,證明二人同源的本質(zhì)。二釵黛還有互補(bǔ)。

    林黛玉十七歲而亡,是少年。

    薛寶釵生性沉穩(wěn),代表成年。

    黛玉與寶玉是男女之愛(ài),寶釵與寶玉是夫妻之情。三人之情合起來(lái)才是一生一世。

    薛寶釵吃的冷香丸藥引,分明來(lái)自絳珠仙草本體。

    林黛玉的體香,也是絳珠草的本源。

    林黛玉會(huì)早逝,是本源精華喂薛寶釵“吃了”的緣故。

    薛寶釵服食“冷香丸”,分明與當(dāng)初甘露灌溉絳珠草相同,為絳珠仙草反哺回報(bào)甘露的因果。

    林黛玉淚盡而亡,還了神瑛侍者灌溉之恩。

    林黛玉(絳珠草)犧牲本源精華,十七歲而亡,還了薛寶釵(甘露)滋養(yǎng)之恩。

    薛寶釵嫁給賈寶玉,了結(jié)了甘露歸屬神瑛侍者的因果。

    按說(shuō)從此以后絳珠仙子和神瑛侍者再不相欠。但三生三世之情,很難說(shuō)徹底了結(jié)。

    茫茫大士和渺渺真人推動(dòng)的這次情孽歷劫的《紅樓夢(mèng)》故事,也很難說(shuō)成功還是失敗。曹雪芹本意并非寫(xiě)神話,不過(guò)都是題外話,增加趣味性而已。

    至于絳珠草和甘露合二為一為絳珠仙子。絳珠仙子又一分為二為林黛玉和薛寶釵也不復(fù)雜。道家一直都有“一氣化三清”,就不多解釋了。

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