王冕(1287年-1359年)，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，亦號(hào)“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。王冕性格孤傲，鄙視權(quán)貴，詩作多同情人民苦難、譴責(zé)豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作，有《竹齋集》3卷，續(xù)集2卷。一生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅，其畫藝術(shù)價(jià)值極高，對(duì)后世影響較大，存世畫跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》等。還善治印，創(chuàng)用花乳石刻印章，篆法絕妙。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)硗趺岬摹秳挪菪小罚黄饋砜纯窗?

勁草行

王冕〔元代〕

中原地古多勁草，節(jié)如箭竹花如稻。

白露灑葉珠離離，十月霜風(fēng)吹不到。

萋萋不到王孫門，青青不蓋讒佞墳。

游根直下土百尺，枯榮暗抱忠臣魂。

我問忠臣為何死，元是漢家不降士。

白骨沉埋戰(zhàn)血深，翠光瀲滟腥風(fēng)起。

山南雨晴蝴蝶飛，山北雨冷麒麟悲。

寸心搖搖為誰道，道旁可許愁人知?

昨夜東風(fēng)鳴羯鼓，髑髏起作搖頭舞。

寸田尺宅且勿論，金馬銅駝淚如雨。

該詩是一首詠物詩。詠物詩中，所詠之物與人相同之處就是就是詩歌感情所在，該詩以勁草比喻“漢家不降士”，草之剛韌不屈與人之堅(jiān)貞不屈形成精神上的對(duì)應(yīng)，句句寫草，但又處處喻人，在凄涼冷落的景象中歌頌了漢家將士的威武氣節(jié)，詠物與詠人合而為一，是對(duì)當(dāng)時(shí)混亂現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)寫照。

《勁草行》通過對(duì)秋天霜風(fēng)中吹不倒的勁草的描寫，極力贊美勁草威武不屈，潔身自好，不向苦難、不向權(quán)貴折腰，歌頌了具有民族氣節(jié)的“漢家不降士”的崇高精神。詩中所謂的“權(quán)貴”就是元朝的當(dāng)政者，所謂“佞臣”就是漢奸走狗，所謂“勁草”就是像詩人這樣千千萬萬與元朝當(dāng)政者勢(shì)不兩立的底層困苦人民。該詩表現(xiàn)出詩人強(qiáng)烈的民族意識(shí)和對(duì)“漢家不降士”的崇敬心情。詩尾用“金馬銅駝”之典，既是對(duì)政治局勢(shì)的客觀判斷，又是希望元蒙統(tǒng)治早日結(jié)束的主觀愿望，感情強(qiáng)烈，意味雋永。

從詩的內(nèi)容上看全詩可分為兩層。

前八句為第一層，以詠物為主，描寫勁草的自然形貌和風(fēng)吹不倒的姿態(tài)，從草之茂盛寫到草的氣節(jié)，草生長蔓延的處所似乎出自草的有意選擇，與王孫公子無緣，也絕對(duì)不長在讒佞的墳上;但是草根直下土中百尺，與忠臣之魂相擁相抱。表達(dá)了詩人對(duì)勁草的喜愛和欽佩，為下文抒情做了鋪墊。第八句承上啟下，由忠臣之魂寫及忠臣的死因，過渡到詠人。

后半十二句為第二層，描繪漢家不降士為國死節(jié)的悲涼氣氛，仍以“草"為線索，將士尸骨沉埋于地，戰(zhàn)血滋養(yǎng)了勁草，晴時(shí)有蝴蝶飛舞，雨時(shí)有麒麟悲泣，而草在風(fēng)中搖擺似乎為將士傾吐愁恨，一聞戰(zhàn)鼓聲聲，將士骷髏也隨風(fēng)起舞。他們死后只占很小的一方土地，唯有金馬銅駝在荊棘叢中飛淚如雨。第二層歌頌漢家不降士的氣節(jié)源于第一層對(duì)勁草風(fēng)骨的描繪，全篇構(gòu)成一個(gè)和諧的整體。

該詩采用比興手法，通過對(duì)秋天霜風(fēng)中吹不倒的勁草的描寫，歌頌了具有民族氣節(jié)的“漢家不降士”的崇高精神，表現(xiàn)出詩人強(qiáng)烈的民族意識(shí)。詩尾用“金馬銅駝”之典，既是對(duì)政治局勢(shì)的客觀判斷，又是希望元蒙統(tǒng)治早日結(jié)束的主觀愿望，感情強(qiáng)烈，意味雋永。詩中所選取的諸多意象，如蝴蝶、麒麟、金馬銅駝等，均烘染了一種寂寞凄楚的氛圍，襯托出漢家將士身后的悲涼，也是對(duì)冷漠現(xiàn)實(shí)的一種譴責(zé)。