所謂的“雅集”就是專指古代文人飲酒作詩(shī)、討論學(xué)問(wèn)的集會(huì)，而歷史上較為著名的雅集就有西晉石崇的“金谷園雅集”、東晉王羲之的“蘭亭雅集”以及唐朝王勃的“滕王閣雅集”等。那么今天我們就來(lái)探究一下在魏晉時(shí)期，留名千古的蘭亭雅集究竟是怎樣舉辦的?

“蘭亭雅集”之所以而得名，就是因?yàn)槠渑e辦地為會(huì)稽山陰之蘭亭，而這次雅集的召集者正是時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的右軍將軍、大書(shū)法家王羲之，他召集了一大批名士和世家大族子弟，諸如謝安、謝萬(wàn)、孫綽、王凝之、王徽之、王獻(xiàn)之等，共四十二人。

在蘭亭雅集之上，名士們會(huì)行祓禊之禮，簡(jiǎn)稱“修禊”。那么何為修禊呢?所謂的“修禊”就是通過(guò)洗漱的方式將身上的一切污穢全部清除干凈，洗漱的方式即名士們將酒灑在水中，然后用蘭草蘸上帶酒的水灑到身上，借以驅(qū)趕走身上的邪氣。

此外，在這一次蘭亭雅集會(huì)上，王羲之等人還創(chuàng)造了東晉文人的一大創(chuàng)舉，那就是曲水流觴、飲酒賦詩(shī)。其形式則是選一個(gè)有著蜿蜒曲折的溪水，然后讓名士們分坐在溪水兩旁，上游則會(huì)有裝著一半酒的觴順流而下。那么按照此次雅集的規(guī)則，觴在哪位名士的面前停滯不前，就得痛快地將觴中的酒一飲而盡，然后賦詩(shī)一首，要是賦不出詩(shī)來(lái)，就要罰酒三斗。

這次的蘭亭雅集是即興賦詩(shī)，是自由形式的，即吟什么詩(shī)、怎么吟詩(shī)都由吟詩(shī)者自己來(lái)決定。這在王羲之的《蘭亭集序》中是有描寫(xiě)的：“永和九年，歲在癸丑。暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！?/p>

雖說(shuō)蘭亭雅集主要以吟詩(shī)作賦為主，但雅集上還是有著諸如琴、棋、書(shū)、畫(huà)、茶、酒、香、花等雅文化元素，不過(guò)只是是配角而已。不僅如此，“書(shū)圣”王羲之所起草的《蘭亭集序》僅是一次無(wú)意之舉，因?yàn)橥豸酥⒉皇且匾忪乓约旱臅?shū)法藝術(shù)，他只是用鼠須筆、蠶繭紙來(lái)書(shū)寫(xiě)而已。