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    首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 李煜所作的《書(shū)琵琶背》,為悼念亡妻昭惠皇后周娥皇而作的悼亡詩(shī)

    李煜所作的《書(shū)琵琶背》,為悼念亡妻昭惠皇后周娥皇而作的悼亡詩(shī)

    李煜,五代十國(guó)時(shí)期南唐末代君主,唐元宗李璟的第六子。李煜是個(gè)失敗的皇帝,是個(gè)被皇位耽誤的藝術(shù)家,他精通詩(shī)書(shū)音畫(huà),其中以詞的成就最高,他的詞繼承了溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng),對(duì)后世詞壇影響很深。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下李煜所作的《書(shū)琵琶背》吧。

    書(shū)琵琶背

    李煜 〔五代〕

    侁自肩如削,難勝數(shù)縷絳。

    天香留鳳尾,余暖在檀槽。

    譯文及注釋

    譯文

    她肩細(xì)若削成,幾乎纖麗到了難以承受數(shù)條絲帶的地步。

    身上獨(dú)特的香味依然留在琵琶的鳳尾里,琵琶上架弦的格子里也還殘留著她懷抱時(shí)的余溫。

    注釋

    琵琶:中國(guó)傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器。

    侁(shēn):行貌。肩如削:語(yǔ)出三國(guó)魏曹植《洛神賦》:“肩若削成,腰如約素。”

    勝:禁得起。絳:用絲編織的帶子。

    天香:芳香的美稱(chēng)。

    鳳尾:指琵琶上端安放弦柱的部位,其形如鳳尾。

    檀槽:琵琶上架弦的格子,以檀木做成。后也用以代指琵琶。

    賞析

    這是作者為悼念亡妻昭惠皇后周娥皇而作的悼亡詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)出了作者見(jiàn)物思人,回憶起妻子生前彈琵琶的樣子,表達(dá)了作者對(duì)亡妻的無(wú)限思念之情。全詩(shī)巧用想象、虛實(shí)結(jié)合等藝術(shù)手法,描寫(xiě)細(xì)膩,生動(dòng)感人。

    首琵琶是周后的公公李璟贈(zèng)給周后的,是李璟對(duì)兒媳超凡絕倫的彈奏藝術(shù)的獎(jiǎng)賞,是周后生前的心愛(ài)之物。其次,它是周后臨終前贈(zèng)給丈夫李煜的絕別之物,是周后音容笑貌的化身,李煜對(duì)此珍重異常。

    看見(jiàn)愛(ài)妻生前喜歡的琵琶,李煜自然就想到愛(ài)妻生前演奏琵琶的模樣,她肩細(xì)如削,身上的絲帶索索作響,讓人沉醉?!皝曜约缛缦鳎y勝數(shù)縷絳?!边@兩句對(duì)妻子彈奏琵琶的描寫(xiě)十分細(xì)膩,猶如人在眼前,琵琶聲聲聲入耳。

    后兩句詩(shī)尤其富有意味?!疤煜懔豇P尾”是實(shí)寫(xiě),寫(xiě)詩(shī)人確確實(shí)實(shí)嗅到了琵琶上愛(ài)妻的余香;“余暖在檀槽”則是虛寫(xiě),是詩(shī)人自己的想象?;秀敝g,李煜感到愛(ài)妻仿佛剛彈奏一曲,琵琶上還殘留她的余溫。檀槽上其實(shí)不可能有余溫了,但李煜忽覺(jué)此情此景才剛剛發(fā)生,事實(shí)卻是這水不可能重來(lái)。淚霧散去,出現(xiàn)在詩(shī)人眼前的只是這冰冷的琵琶,真情由此而出。

    妻子死后,人去樓空,睹物思情,尋常的小物件也能勾起往日的綿綿情思??梢韵胂?,他獨(dú)自一人拿著琵琶,輕輕撫摸,那琵琶上似乎都還遺留著妻子的芬芳和溫暖。李煜用非常豐富的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)無(wú)盡的哀思,無(wú)一句談及思念,而思念已在細(xì)節(jié)間展露無(wú)遺。

    創(chuàng)作背景

    這首詩(shī)是作者為悼念亡妻大周后娥皇而作的。大周后娥皇是一位善彈琵琶的女子。據(jù)《全唐詩(shī)》云: “周后通書(shū)史,善音律,尤工琵琶。元宗賞其藝,取所御琵琶,時(shí)謂之燒槽者賜焉。燒槽即蔡邕焦桐之義,或謂焰材而斫之,或謂因燕而存之。后臨殂,以琵琶及常臂玉環(huán)親遺后主?!瘪R令《南唐書(shū)》載,娥皇病重時(shí)“以元宗所易琵琶及常臂玉環(huán)親遺后主。又自為書(shū)請(qǐng)薄葬。越三日,沐浴正衣牧,自?xún)?nèi)含玉,殂于瑤光殿之西室?!睆倪@些記載看,李煜對(duì)這個(gè)琵琶珍重異常,睹物思人,在琵琶背上寫(xiě)下了這首詩(shī)。

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