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    首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 《切韻》:隋代陸法言所著韻書(shū),現(xiàn)存兩個(gè)最完整的增訂本

    《切韻》:隋代陸法言所著韻書(shū),現(xiàn)存兩個(gè)最完整的增訂本

    《切韻》是隋代陸法言所著韻書(shū)。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹,一起來(lái)看看吧!

    書(shū)成于隋文帝仁壽元年(601)。共5卷,收1.15萬(wàn)字。分193韻:平聲54韻,上聲51韻,去聲56韻,入聲32韻。唐代初年被定為官韻。增訂本甚多?!肚许崱吩瓡?shū)已失傳,其所反映的語(yǔ)音系統(tǒng)因《廣韻》等增訂本而得以完整地流傳下來(lái)?,F(xiàn)存最完整的增訂本有兩個(gè),一為唐寫(xiě)本王仁昫《刊謬補(bǔ)缺切韻》,一為北宋陳彭年等編的《大宋重修廣韻》。

    《切韻》原本已佚,法國(guó)巴黎國(guó)家圖書(shū)館藏有敦煌唐寫(xiě)本切韻殘卷三種,是目前所存最古的、與陸法言編撰《切韻》最相近的版本。

    簡(jiǎn)介

    《切韻》是在隋文帝開(kāi)皇(公元581—600年)年間,陸法言的父親陸爽在朝廷作官時(shí),由陸法言執(zhí)筆把劉臻、顏之推、盧思道、李若、蕭該、辛德源、薛道衡、魏彥淵這八個(gè)當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者到陸法言家聚會(huì)時(shí)討論商定的審音原則記下來(lái),於隋文帝仁壽元年(公元601年)編寫(xiě)完成的。

    《切韻》原書(shū)久佚,近世也陸續(xù)有該書(shū)的殘本出土,得以與《廣韻》相印證。全書(shū)以韻目為綱,共分193韻;韻又按四聲歸入平、上、去、入四部分。同韻的字又以聲類(lèi)、等呼排序。于是同音字全被歸在一起。每一音前標(biāo)以圓圈(稱(chēng)為韻紐),頭一字下以反切注音。每字均有釋義。

    切韻音系

    綜述

    學(xué)界普遍認(rèn)同,《切韻》反映了當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)的語(yǔ)音。這一語(yǔ)音系統(tǒng)完整也保存在後來(lái)的《廣韻》,甚至《集韻》等書(shū)中。因此將依據(jù)後兩者復(fù)原出來(lái)的語(yǔ)音系統(tǒng)稱(chēng)為「切韻音」,作為中古漢語(yǔ)的代表。但這個(gè)「切韻音」應(yīng)該如何理解呢?有學(xué)者認(rèn)為,它就是當(dāng)時(shí)某地,譬如洛陽(yáng)的實(shí)際語(yǔ)音(學(xué)界主流一般認(rèn)為,切韻代表了南北朝晚期金陵、洛下(今洛陽(yáng))兩地士族所使用的語(yǔ)音)。

    但也有學(xué)者認(rèn)為,陸法言是河北人,顏之推是山東人。陸法言《切韻序》又說(shuō):「因論南北是非,古今通塞,欲更捃選精切,除削疏緩,蕭顏多所決定?!谷绻麅H是記錄實(shí)際語(yǔ)音,何須討論決定呢?因推「切韻音」起碼是折衷了南北的音系(所謂南北音系主要應(yīng)當(dāng)是指同出于洛陽(yáng)舊音一系的金陵、洛下兩支當(dāng)時(shí)的官音。而非今日的南北漢語(yǔ)方言)。

    《切韻》規(guī)范了韻書(shū)修撰的體例,從隋唐至近代一直沿用不廢。而其歸納的語(yǔ)音體系,經(jīng)《唐韻》、《廣韻》、《集韻》等等一脈相承的增補(bǔ),一直是官方承認(rèn)的正統(tǒng)。

    作者

    陸法言(約562年—?),隋朝音韻學(xué)家,名詞,以字行,臨漳(今河北臨漳南)人。隋文帝開(kāi)皇初年,與劉臻、蕭該、顏之推、盧思道、李若、辛德源、薛道衡、魏彥淵等八人討論音韻學(xué),評(píng)議古今是非。陸法言在仕途上不順,但潛心學(xué)問(wèn)卻使其在中國(guó)語(yǔ)音史上永垂不朽。陸法言是鮮卑貴族的后裔,撰成一流的漢語(yǔ)言音韻專(zhuān)著。他是鮮卑族對(duì)漢族文化認(rèn)同的代表。這一現(xiàn)象反映了孝文帝改革的成效。

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