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    首頁 國學(xué)文化 “富貴之人兩腿毛,貧賤之人毛兩腿”怎么理解?“兩腿毛”跟“毛兩腿”有什么區(qū)別?

    “富貴之人兩腿毛,貧賤之人毛兩腿”怎么理解?“兩腿毛”跟“毛兩腿”有什么區(qū)別?

    “富貴之人兩腿毛,貧賤之人毛兩腿”怎么理解?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答。

    在上千年的文化傳承中,我們身邊有著很多充滿魅力的文化。這些文化知識,有的是詩歌,有的是小說,有的是詞曲等等。而在民眾中流傳最廣泛的傳統(tǒng)文化,就是我們口口相傳的俗語。這些俗語不僅僅能夠讓我們學(xué)到古人的智慧,跟能夠讓我們在人生的道路上少走捷徑。

    那些耳熟能詳?shù)乃渍Z,給我們的生活帶來了很多談資和樂趣,比如說“兩腮無肉不可交,滿臉橫肉為兇相”、“老人是條龍,向誰誰家窮”、還有“老不泄殘精,少不食壯火”等等。這些俗語,在經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮,依舊日久彌新,可見其磅礴的生命力。

    我們經(jīng)常會說“富貴之人兩腿毛,貧賤之人毛兩腿”,這句話乍一看充滿矛盾,但是仔細(xì)一想?yún)s十分有道理。

    首先是第一句:富貴之人兩腿毛。

    老人們在看見子孫腿上的毛發(fā)旺盛之后,便會說“有福之人兩腿毛”。在古代,由于等級觀念很強(qiáng),士農(nóng)工商階級分明,雖然有“農(nóng)”排在第二位,但是農(nóng)民卻沒有什么地位,真正有地位的是那些大地主,而不是辛勤勞作的農(nóng)民。由于農(nóng)民勞作總會將褲腿卷起來,腿上也會不可避免的帶上泥土,所以有些人便將農(nóng)民稱之為“泥腿子”,這在古代是一個(gè)貶義詞。

    古代的地主、士人等這些“老爺”們是不需要下地干活的,衣來伸手飯來張口,他們不需要下地干活,腿上自然也不會有泥土,更不會受傷。與那些經(jīng)常下地干活的人來比,腿上的毛發(fā)自然會旺盛很多。

    其次是第二句:貧賤之人毛兩腿

    這里的毛,其實(shí)是與“忙”相通,是一個(gè)動詞,而上文說的“富貴之人兩腿毛”是名詞。

    在第二句中,代表的是不斷忙碌的意思,忙碌到腳不沾地的程度,兩條腿都沒有休息的時(shí)間。

    古人常說:勞心者治人,勞力者治于人。而家中窮困的原因無外乎是懶惰和勞力不勞心。無論是在古代還是在今天,我們要想發(fā)財(cái)致富,就需要過人的智慧。這種智慧包括了用人之道、求財(cái)之法、勞力之術(shù)。忙不是要瞎忙,而是要有目標(biāo),有方法的努力。借用一句雞湯的話來說:不要將你的努力都變成無用功。

    這句話中,不僅僅有“忙”的意思,還有“光”的意思。就是上文所說的光著腿,什么人才會光著腿,那就是農(nóng)民,那些被自認(rèn)為是高高在上人稱之為“泥腿子”的人。這句話實(shí)際上是古人的自嘲,也反應(yīng)了古代階級制度對勞動人民的壓榨。

    在我們生活的周圍,俗語是我們最喜聞樂見的文化形式,這些都是我們古代先人從日常生活中總結(jié)出來的文化精髓,歷經(jīng)千百年而不衰,可見其魅力。這些俗語放到今天,依舊能夠給我們帶來啟示。

    就拿“富貴之人兩腿毛,貧賤之人毛兩腿”來說,這句俗語在數(shù)千年歲月中更迭變換,寄托了無數(shù)勞動人民對美好生活的向往。

    你認(rèn)為這句話放到現(xiàn)在,還有沒有意義呢?

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