古代文人為什么喜歡菖蒲你知道嗎?不知道沒(méi)關(guān)系，知秀網(wǎng)小編告訴你。

人言江南有七俗：彈古琴、品普洱、著唐裝、聽(tīng)昆曲、燃沉香、習(xí)密宗、植菖蒲。此一家之言也，但也將古代文人“視菖蒲如命”的特點(diǎn)描繪地淋漓盡致，甚至民間有為無(wú)菖蒲無(wú)文人的說(shuō)法?？梢?jiàn)，自古以來(lái)文人就有菖蒲情節(jié)。在他們眼中，菖蒲不僅是溪畔河邊的野草，還是他們書(shū)桌上必備的文房清供，更象征著他們不屈的“文人氣節(jié)”。

事實(shí)上，菖蒲學(xué)名：Acorus calamusL.：也叫做白菖蒲、藏菖蒲。多年生草木，根狀莖粗壯。葉基生，劍形，中脈明顯突出，基部葉鞘套折，有膜質(zhì)邊緣。生于沼澤地、溪流或水田邊。據(jù)《清稗類(lèi)鈔》，一本成書(shū)于民國(guó)的野史，記載：植物類(lèi)菖蒲有大小二種。大者長(zhǎng)三四尺，氣味濃烈，葉子上有脊，如劍狀，俗于端午日翦其葉作劍以懸于門(mén)?！侗静荨分^之白菖，亦曰泥菖蒲。小者高尺余，葉纖細(xì)，無(wú)中肋，曰細(xì)葉菖蒲，亦曰石菖蒲，以瓦盆栽之，置案頭以供玩賞。最纖細(xì)者，葉長(zhǎng)僅三四寸。根可入藥，一寸九節(jié)者良。

菖蒲自古以來(lái)便受到文人墨客的喜愛(ài)，明代大書(shū)畫(huà)家文徵明的曾孫文震亨就曾在他的《長(zhǎng)物志》中，將菖蒲與蘭花、菊花、水仙并列為花中四雅。人們還賦予菖蒲人格化，把農(nóng)歷4月14日定為菖蒲的生日，“四月十四，菖蒲生日，修剪根葉，積海水以滋養(yǎng)之，則青翠易生，尤堪清目?！闭捎谳牌焉裥?，加之具有較高的觀賞價(jià)值，數(shù)千年來(lái)，一直是我國(guó)觀賞植物和盆景植物中重要的一種。

文人雅士多喜歡在自己的書(shū)齋中清供一盆菖蒲，究其原因還是在于菖蒲：“忍苦寒，安淡泊，伍清泉，侶白石。”這與他們的個(gè)人主張不謀而合。宋代著名的文學(xué)家與美食家蘇軾就曾親自前往山東丹崖山旁取彈子渦石數(shù)百枚，用以養(yǎng)菖蒲，并寫(xiě)詩(shī)贈(zèng)于垂慈堂老人，留下了“垂慈老人眼，俯仰了大塊。置之盆盎中，日與山海對(duì)。明年菖蒲根，連絡(luò)不可解。倘有蟠桃生，旦暮猶可待”的著名詩(shī)句?？梢?jiàn)文人雅士與菖蒲相伴古已有之。

要說(shuō)文人雅士最想要擁有的菖蒲盆景，非覆石菖蒲莫屬，然而它可遇不可求。不妨自己動(dòng)手，做上一份獨(dú)屬于自己的覆石菖蒲。附石菖蒲的種植，諸多書(shū)籍中皆有記載。宋吳懌的《種藝必用》：“菖蒲，初種在圓石之上，一再移于好石之上，乃細(xì)而不麄。明高濂《遵生八箋》：“山齋有昆石蒲草一具，載以白定劃花水底，大盈一尺三四，下制川石數(shù)十子，紅白交錯(cuò)，青綠相間，日汲清泉養(yǎng)之，自謂齋中一寶。。”

民間也有許多種植菖蒲的秘法。譬如明代張載就在他的《夜航船》中寫(xiě)過(guò)，用老鼠屎灑之，能改善石菖蒲“無(wú)力而黃”的情況。至于此法到底好不好用，我沒(méi)實(shí)踐過(guò)，就不評(píng)論了。畢竟“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事須躬行”嘛。